Tafsir Surat Al Mu’minun, ayat 105-107
{أَلَمْ
تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا
رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106)
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107)
}
Bukankah ayat-ayat-Ku telah dibacakan kepadamu
sekalian, tetapi kamu selalu mendustakannya? Mereka berkata, "Ya Tuhan kami,
kami telah dikuasai oleh kejahatan kami, dan adalah kami orang-orang yang sesat.
Ya Tuhan, kami, keluarkanlah kami darinya (dan kembalikanlah kami ke dunia), maka jika kami kembali
(juga kepada kekafiran), sesungguhnya kami adalah orang-orang yang
zalim.”
Ini merupakan kecaman dan cemoohan dari Allah, ditujukan kepada penghuni
neraka atas kekafiran, dosa-dosa, dan perbuatan-perbuatan haram yang telah
mereka kerjakan (selama di dunia) yang menyebabkan mereka terjerumus ke dalam
siksa neraka itu. Untuk itu Allah Swt. berfirman:
{أَلَمْ
تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ}
Bukankah ayat-ayat-Ku telah dibacakan kepadamu sekalian, tetapi kalian
selalu mendustakannya? (Al Mu’minun: 105)
Yakni sesungguhnya Aku telah mengutus kepada kalian rasul-rasul-Ku dan telah
menurunkan kitab-kitab kepada kalian, dan Aku telah melenyapkan semua kesulitan
kalian sehingga tiada alasan lagi bagi kalian untuk tidak mengikutinya. Seperti
yang diungkapkan oleh firman-Nya dalam ayat yang lain, yaitu:
{لِئَلا
يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ}
agar tidak ada alasan bagi manusia membantah Allah sesudah diutusnya
rasul-rasul itu. (An-Nisa: 165)
{وَمَا
كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا}
dan Kami tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul.
(Al-Isra: 15)
Dan firman Allah Swt.:
{كُلَّمَا
أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ
نَذِيرٌ}
Setiap kali dilemparkan ke dalamnya sekumpulan (orang-orang kafir),
penjaga-penjaga, (neraka itu) bertanya kepada mereka, "Apakah belum
pernah datang kepada kalian (di dunia) seorang pemberi peringatan?”
(Al-Mulk: 8)
sampai dengan firman-Nya:
فَسُحْقًا
لأصْحَابِ السَّعِيرِ
Maka kebinasaanlah bagi penghuni-penghuni neraka yang menyala-nyala.
(Al-Mulk: 11)
Karena itulah disebutkan dalam firman selanjutnya, menceritakan jawaban
mereka:
{رَبَّنَا
غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ}
Ya Tuhan kami, kami telah dikuasai oleh kejahatan kami, dan adalah kami
orang-orang yang sesat. (Al Mu’minun: 106)
Yaitu hujah telah ditegakkan pada kami, tetapi kami memang dikuasai oleh
kejahatan sehingga kami tidak mau mengikuti dan mentaati hujah itu; maka
sesatlah kami dari kebenaran dan kami tidak mendapatkannya. Kemudian mereka
berkata:
{رَبَّنَا
أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ}
Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami darinya (dan kembalikanlah kami ke
dunia). Maka jika kami kembali (juga kepada kekafiran), sesungguhnya
kami adalah orang-orang yang zalim. (Al Mu’minun: 107)
Artinya, kembalikanlah kami ke dunia; jika kami mengulangi lagi perbuatan
yang serupa, maka sesungguhnya kami adalah orang-orang yang aniaya dan berhak
mendapat siksaan. Makna ayat ini sama dengan apa yang disebutkan oleh firman-Nya
dalam ayat yang lain, yaitu:
{فَاعْتَرَفْنَا
بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ}
lalu kami mengakui dosa-dosa kami. Maka adakah suatu jalan (bagi kami)
untuk keluar (dari neraka)? (Al-Mu’min: 11)
sampai dengan firman Allah Swt.:
فَالْحُكْمُ
لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
Maka putusan (sekarang ini) adalah pada Allah Yang Maha-tinggi lagi
Mahabesar. (Al-Mu’min: 12)
Yakni tidak ada jalan keluar dari neraka bagi kalian, karena sesungguhnya
kalian dahulu telah mempersekutukan Allah di saat orang-orang mukmin
mengesakan-Nya.
