Tafsir Surat An-Naml, ayat 48-53
{وَكَانَ
فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ (48)
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ
لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (49)
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانْظُرْ
كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
(51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً
لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52) وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
(53) }
Dan adalah di kota itu sembilan orang laki-laki yang membuat kerusakan di
muka bumi, dan mereka tidak berbuat kebaikan. Mereka berkata, "Bersumpahlah
kalian dengan nama Allah, bahwa kita sungguh-sungguh akan menyerangnya dengan
tiba-tiba beserta keluarganya di malam hari, kemudian kita katakan kepada
warisnya (bahwa) kita tidak menyaksikan kematian keluarganya itu, dan
sesungguhnya kita adalah orang-orang yang benar.” Dan mereka pun merencanakan
makar dengan sungguh-sungguh dan Kami merencanakan makar (pula),
sedangkan mereka tidak menyadari. Maka perhatikanlah betapa sesungguhnya
akibat makar mereka itu, bahwasanya Kami membinasakan mereka dan kaum mereka
semuanya. Maka itulah rumah-rumah mereka dalam keadaan runtuh disebabkan
kezaliman mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu (terdapat)
pelajaran bagi kaum yang mengetahui. Dan telah Kami selamatkan orang-orang
yang beriman dan mereka itu selalu bertakwa.
Allah Swt. menceritakan kejahatan kaum Samud yang diwakili oleh para pemimpin
mereka yang merupakan penggerak kaumnya ke jalan kesesatan dan kekufuran serta
mendustakan Saleh. Akhirnya mendorong mereka untuk berani menyembelih unta Nabi
Saleh, dan hampir saja mereka akan membunuh Nabi Saleh juga. Mereka merencanakan
akan menyerang dia di rumah keluarganya di malam hari, lalu mereka membunuhnya
dengan diam-diam, kemudian mereka mengatakan kepada ahli warisnya bahwa mereka
tidak mengetahui kejadian tersebut dan tidak terlibat. Maka sesungguhnya
keluarga Nabi Saleh akan membenarkan berita yang mereka sampaikan itu. jaahwa
mereka tidak mengetahui apa-apa tentang peristiwa pembunuhan itu. Hal ini
dikisahkan oleh Allah Swt. melalui firman-Nya:
{وَكَانَ
فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ
رَهْطٍ يُفْسِدُونَ
فِي الأرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ}
Dan adalah di kota itu terdapat sembilan orang laki-laki yang membuat
kerusakan di muka bumi, dan mereka tidak berbuat kebaikan. (An-Naml: 48)
Yaitu di kota kaum Samud terdapat sembilan orang laki-laki. Sesungguhnya
disebutkan hanya sembilan orang yang mewakili kaum Samud semuanya, karena mereka
adalah para pemimpin dan para pembesar kaum Samud.
Al-Aufi telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa merekalah yang menyembelih
unta tersebut, yakni merekalah yang menyarankan agar unta itu disembelih —semoga
Allah melaknat mereka— dan ternyata usulan mereka itu dilaksanakan.
As-Saddi telah meriwayatkan dari Abu Malik, dari Ibnu Abbas, bahwa nama
kesembilan orang tersebut ialah Da'ma, Da'im, Harma, Harim, Da-ab, Sawab, Riyab,
Mista', dan Qaddar ibnu Salif, penyembelih unta. Dialah yang melakukan
penyembelihan terhadap unta Nabi Saleh dengan tangannya sendiri. Disebutkan oleh
firman-Nya:
{فَنَادَوْا
صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ}
Maka mereka memanggil kawannya, lalu kawannya menangkap (unta itu)
dan menyembelihnya. (Al-Qamar: 29)
Dan firman Allah Swt.:
{إِذِ
انْبَعَثَ أَشْقَاهَا}
ketika bangkit orang yang paling celaka di antara mereka. (Asy-Syams:
12)
Abdur Razzaq mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ma'mar ibnu Rabi'ah
As-San'ani, bahwa ia pernah mendengar Ata ibnu Abu Rabah mengatakan sehubungan
dengan makna firman-Nya: Dan adalah di kota itu terdapat sembilan orang
laki-laki yang membuat kerusakan di muka bumi, dan mereka tidak berbuat
kebaikan. (An-Naml: 48) Bahwa kebiasaan mereka ialah mengurangi kadar mata
uang dirham. Hal ini menunjukkan bahwa seakan-akan mereka biasa bermuamalah
dengan mata uang dirham dan dinar seperti yang dilakukan oleh orang-orang Arab
di masa silam.
Imam Malik telah meriwayatkan dari Yahya ibnu Sa'id, dari Sa'id ibnul
Musayyab yang telah mengatakan bahwa mengurangi kadar mata uang emas dan perak
termasuk perbuatan yang menimbulkan kerusakan di muka bumi.
Di dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud dan lain-lainnya
disebutkan bahwa Rasulullah Saw. melarang memotong mata uang kaum muslim, yakni
mata uang yang berlaku di kalangan mereka terkecuali karena alasan yang
diperbolehkan.
Pada garis besarnya orang-orang kafir lagi pendurhaka itu mempunyai ciri
khas yaitu gemar menimbulkan kerusakan di muka bumi dengan berbagai macam cara
yang mereka kuasai. Antara lain ialah melakukan perbuatan, seperti yang telah
disebutkan oleh para imam di atas dan perbuatan-perbuatan lainnya yang
merusak.
****
Firman Allah Swt.:
{قَالُوا
تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ}
Mereka berkata, "Bersumpahlah kalian dengan nama Allah, bahwa kita
sungguh-sungguh akan menyerangnya dengan tiba-tiba beserta keluarganya di malam
hari.” (An-Naml: 49)
Yakni mereka bersumpah dan berjanji setia di antara mereka untuk membunuh
Nabi Saleh a.s. dan orang-orang yang mereka jumpai bersamanya di malam hari
dengan sembunyi-sembunyi. Maka Allah membalas tipu daya mereka dan menjadikan
mereka sendiri yang terjerumus ke dalam perangkapnya sendiri.
Mujahid mengatakan, mereka bersumpah dan berjanji di antara sesamanya untuk
membinasakan Saleh. Tetapi sebelum mereka sampai kepada Nabi Saleh, mereka
keburu binasa, demikian pula seluruh kaum mereka.
Qatadah mengatakan bahwa mereka berjanji dengan sesamanya akan menculik Saleh
a.s. di malam hari, lalu membunuhnya. Telah diriwayatkan kepada kami bahwa
ketika mereka sedang mengendap-endap menuju ke rumah Nabi Saleh untuk
membinasakannya, tiba-tiba Allah mengirimkan batu besar kepada mereka, dan batu
besar itu menimpa mereka hingga mati semuanya.
Al-Aufi telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa merekalah orang-orang yang
menyembelih unta tersebut. Setelah menyembelih unta itu mereka berkata di antara
sesamanya, "Sungguh kita akan menyerang Saleh beserta keluarganya di malam hari
ini, lalu kita bunuh mereka. Sesudah itu kita katakan kepada ahli waris mereka
bahwa kita tidak mengetahui apa-apa tentang kejadian tersebut, dan kita sama
sekali tidak terlibat di dalamnya." Akhirnya Allah membinasakan mereka semuanya
sebelum niat mereka tercapai.
Muhammad ibnu Ishaq mengatakan bahwa kesembilan orang itu setelah menyembelih
unta Nabi Saleh berkata, "Marilah kita pergi untuk membunuh Saleh. Jika dia
benar (seorang nabi), berarti kita mendahuluinya sebelum kita tertimpa azab.
Dan jika dia dusta, berarti kita susulkan dia bersama untanya." Lalu mereka
mendatanginya di malam hari di rumah keluarganya. Tetapi sebelum niat mereka
tercapai, para malaikat menghujani mereka dengan batu. Setelah teman-teman
mereka merasakan bahwa teman mereka yang sembilan orang itu datang terlambat
kepada mereka maka mereka mendatangi rumah Nabi Saleh, ternyata mereka menjumpai
kesembilan orang itu telah mati dalam keadaan kepalanya pecah semuanya karena
tertimpa batu-batuan. Lalu mereka berkata kepada Saleh, "Kamu telah membunuh
mereka."
Ketika mereka hendak menyerang Saleh, maka keluarga Saleh a.s. bangkit
menghalang-halangi mereka dengan menyandang senjata lengkap untuk membelanya.
Lalu mereka berkata kepada kaumnya, "Demi Allah, kalian jangan membunuhnya, dia
telah menjanjikan kepada kalian bahwa azab akan datang menimpa kalian dalam tiga
hari ini. Jika dia benar, berarti Tuhan sangat murka terhadap kalian. Dan jika
dia dusta, maka terserah kalian apa yang hendak kalian lakukan terhadapnya."
Maka pada malam itu juga mereka pulang ke rumah masing-masing.
Abdur Rahman ibnu Abu Hatim mengatakan bahwa setelah mereka menyembelih unta
itu, Nabi Saleh berkata kepada mereka: Bersukurlalah kalian di rumah kalian
selama tiga hari, itu adalah janji yang tidak dapat didustakan. (Hud: 65)
Mereka mengatakan, "Saleh menduga bahwa dia akan selesai dari kita tiga hari
kemudian, padahal kita akan menyelesaikannya beserta keluarganya sebelum tiga
hari."
Tersebutlah bahwa Nabi Saleh mempunyai masjid di Al-Hajar yang terletak di
salah satu lereng bukit yang ada di sana, dia biasa mengerjakan salatnya di
masjid itu. Maka kaumnya keluar menuju ke sebuah gua yang ada di tempat itu di
suatu malam, lalu mereka berkata, "Jika dia datang untuk salat, kita bunuh dia,
lalu kita pulang seusai membunuhnya dan kita jumpai ahli warisnya, sesudah itu
berarti kita telah membereskan mereka semuanya." Tetapi Allah mengirimkan kepada
mereka batu besar dari atas bukit tepat di atas mereka. Karena takut akan
tertimpa batu besar itu, maka mereka masuk ke dalam gua itu dan batu besar itu
menutup pintu gua mereka berada, sehingga kaum mereka sendiri tidak mengetahui
di mana mereka berada, juga tidak mengetahui apa yang telah menimpa mereka.
Allah mengazab mereka yang sembilan orang itu di dalam gua tersebut, sedangkan
kaum yang lainnya di tempat mereka berada, dan Allah menyelamatkan Nabi Saleh
beserta para pengikutnya. Kemudian Abdur Rahman ibnu Abu Hatim membacakan
firman-Nya:
{وَمَكَرُوا
مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ فَتِلْكَ
بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً}
Dan mereka pun merencanakan makar dengan sungguh-sungguh dan Kami
merencanakan makar (pula), sedangkan mereka tidak menyadari. Maka
perhatikanlah betapa sesungguhnya akibat makar mereka itu, bahwasanya Kami
membinasakan mereka dan kaum mereka semuanya. Maka itulah rumah-rumah mereka
dalam keadaan kosong. (An-Naml: 50-52)
Yakni tidak ada seorang pun di dalamnya karena mati semuanya.
{بِمَا
ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ. وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ
آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
disebabkan kezaliman mereka. Sesungguhnya pada yang demikian itu
(terdapat) pelajaran bagi kaum yang mengetahui. Dan Kami selamatkan
orang-orang yang beriman dan mereka itu selalu bertakwa. (An-Naml:
52-53)